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Une nouvelle loi coupe le contact pour les familles divisées entre Israël et l'Iran

25 mai 2020

Le Parlement iranien a adopté une loi criminalisant tout contact préétabli avec les Israéliens. La peine, selon les antécédents de l'accusé et la prérogative du juge, pourrait comprendre de six mois à deux ans de prison, 31 à 74 coups de fouet ou 20 à 80 millions de tomans (environ 1200 à 4800 dollars) d'amendes. Il existe également d'autres formes de sanctions moins sévères à la disposition du juge, notamment le fait de priver le coupable d'avantages tels que le logement, les pensions publiques et l'éducation publique pendant une période de six mois à cinq ans.

Avec l'adoption de cette loi, des dizaines de milliers d'Irano-Israéliens ont perdu leurs derniers liens avec l'Iran, la terre de leur naissance et la terre de leurs ancêtres au cours des 2 500 dernières années.

Cette dernière décision de la République islamique sera personnellement traumatisante pour de nombreux Irano-Israéliens, car ils seront coupés de leurs familles immédiates en Iran. La révolution islamique de 1979, suivie de la guerre de huit ans entre l'Irak et l'Iran, a déchiré de nombreuses familles iraniennes de toutes les convictions religieuses dues à l'immigration. Avec 5-6 millions d'Iraniens vivant dans la diaspora, il y a des millions de cas de membres de la famille séparés. De nombreux parents sont séparés de leurs enfants, certains séjournant en Iran et d'autres dans une autre partie du monde. Ce grand groupe comprend les Juifs d’Iran.

Des dizaines de milliers de Juifs iraniens ont été forcés de quitter l'Iran après l'exécution d'un certain nombre de Juifs éminents après la révolution et des politiques telles que de forcer les Juifs à aller à l'école le jour du sabbat. Quitter l'Iran, leur seule maison, a été un coup dur pour beaucoup de Juifs iraniens. Il y a eu tellement de cas de dépression parmi les Juifs iraniens qui ont fui aux États-Unis après la révolution qu'une thèse de doctorat qui est devenue plus tard un livre a été rédigée sur le sujet afin d'aider les professionnels de la psychologie à y faire face.

Les Irano-Israéliens n'ont pas été épargnés par un tel traumatisme. Peu après la révolution de 1979, les médecins israéliens ont été déconcertés par les vagues de visites d'immigrants iraniens récents qui se plaignaient de douleur. Malgré leurs investigations, les médecins israéliens n'ont pas pu trouver de base physiologique pour les maladies de leurs patients. Par conséquent, les médecins israéliens ont mis au point une étiquette de diagnostic pour cette mystérieuse condition qui a affecté les immigrants iraniens récemment arrivés. Ils l'ont appelé «Parsite», à peu près «syndrome persan». Selon Karen L. Pliskin, l'auteur du livre de 1987 «Silent Boundaries: Cultural Contraints on Sickness and Diagnosis of Iranians in Israel», ce dont souffraient les patients iraniens provenait de «narahati" un terme persan utilisé pour décrire l'inconfort créé par des sentiments d'inquiétude et de détresse.

Ce sont les patients chanceux. Le traumatisme causé par la rupture des familles a dans certains cas conduit au suicide. En 1990, Koroush, alors un récent immigrant iranien de 20 ans en Israël, était découragé de ses parents. Maintenant qu'il était en Israël, il ne pouvait plus retourner en Iran. Par temps clair, à l'été 1990, Koroush s'est rendu sur le toit d'un grand immeuble à Jérusalem et a sauté à sa mort. Ce faisant, il a également failli tuer sa mère Sarah à Téhéran; en apprenant la nouvelle du suicide de son fils, elle a eu un accident vasculaire cérébral et est devenue partiellement paralysée. Elle était en fauteuil roulant jusqu'au jour de sa mort en 2019.

Le mari de Sarah, comme beaucoup d'autres parents iraniens qui ont des enfants en Israël, dépend des appels téléphoniques et des applications telles que Whatsapp et Telegram pour rester en contact avec leur fils en Israël. Maintenant, il ne peut plus faire cela, car il enfreindra la loi. Même les lettres envoyées à l'Iran via des pays tiers seront criminalisées car elles seront considérées comme des contacts prévus avec les Israéliens. Il en sera de même pour les membres de la famille des pays tiers: avant cette loi, les membres de la famille iranienne et israélienne se rencontraient lors de mariages dans des endroits comme Los Angeles ou en vacances en Turquie. Rien de tout cela ne sera désormais possible.

La population juive iranienne est passée d'environ 70 000 à 100 000 personnes avant la révolution à environ 8 000 âmes. Avec une économie qui se détériore et la pandémie de coronavirus rendant la vie encore plus difficile, les Iraniens en Israël sont de plus en plus inquiets pour les membres de leur famille en Iran. «Je suis très inquiète de contacter mes frères et sœurs en Iran», a déclaré Parvaneh, une personne âgée irano-israélienne qui vit à Holon, en dehors de Tel Aviv. «Comment suis-je censé rester en contact avec eux à partir de maintenant? Cela va être très difficile pour moi et ma famille. »

Le régime iranien a toujours affirmé qu'il était contre le sionisme et non contre le judaïsme. Comme la nouvelle loi affectera principalement les Juifs iraniens vivant en Iran et en Israël, il sera difficile pour de nombreux Juifs iraniens de ne pas voir la loi comme implicitement raciste et cruelle. Même le Hamas, qui a été en guerre contre Israël à au moins deux reprises. n'est pas assez cruel pour interdire aux Gazaouis d'appeler des membres de leur famille en Israël.

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