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George Floyd et le soulèvement: comment Israël contribue à la militarisation de la police américaine

Une peinture murale en l'honneur de George Floyd, tué par un policier à Minneapolis, aux États-Unis. (Photo: via Twitter)

Par Benay Blend

Dans son dernier livre, «La liberté est une lutte constante: Ferguson, la Palestine et les fondements d'un mouvement» (2016), Angela Davis place la Palestine au centre d'un discours mondialisé sur la libération. Ses paroles sont plus importantes que jamais alors que les militants se lèvent dans un printemps américain après le meurtre de George Floyd par la police de Minneapolis.

Alors que les Palestiniens tweetent une fois de plus des suggestions sur la manière de gérer le gaz lacrymogène à leurs compadres américains, les liens entre les deux pays ne pourraient pas être plus étroits qu'ils ne le sont actuellement.

Bien avant la création de l'État d'Israël, ce pays, avec ses forces de police, était un État génocidaire et raciste. En effet, selon une déclaration conjointe rédigée par la Pueblo Action Alliance et le All African People’s Revolutionary Party – New Mexico, l'institution moderne de police est née des patrouilles d'esclaves et des milices de colons du 18e et 19e des siècles. Aujourd'hui, ils perpétuent cette tradition de «contrôle (ing), criminalisation (ing) et brutalité (ing) des peuples africains et autochtones sur les terres volées».

Néanmoins, comme le note Miko Peled, Israël et les États-Unis ont été fondés sur les mêmes principes, il ne faut donc pas «s'étonner que de bonnes relations existent entre» les deux pays, y compris l'échange de forces de l'ordre.

Comme Nora Barrows-Friedman l'a rapporté, l'année dernière, le shérif James Stuart du comté d'Anoka (North Minneapolis) s'est rendu en Israël pour apprendre les techniques de «lutte contre le terrorisme», parrainé par le groupe de pression israélien Jewish Institute for National Security of America (JINSA). Depuis le lancement du programme de sécurité intérieure (HSP) de la JINSA peu après le 11 septembre, le groupe a envoyé plus de 200 cadres chargés de l'application des lois en Israël pour une formation.

Pour les Palestiniens vivant sous occupation israélienne, ce qui s'est passé aux États-Unis le plus récemment est un événement quotidien. En raison de ce que Jewish Voice for Peace a appelé Deadly Exchange, il y a une collaboration, écrit Peled, entre «les deux États racistes qui ne voient aucun problème à exécuter et à regarder la mort lente et angoissante des Noirs et des Marrons».

Il est donc logique que les Palestiniens reconnaissent la technique d'étranglement qui a entraîné la mort de Floyd, car des méthodes similaires sont utilisées par les Israéliens. De plus, la militarisation de la police américaine vient tout droit du livre de jeu israélien. Les pratiques qui ont été observées ces derniers jours contre les manifestants sont celles utilisées par les forces israéliennes souvent sans autre raison que l'intimidation.

Dans une lettre ouverte à Jacob Frey, William Cook implore le maire de Minneapolis «de ne pas apprendre d'Israël», c'est-à-dire de mettre fin au programme qui envoie des policiers dans l'État sioniste pour une formation. En effet, 33 États, dont le Minnesota, ont participé à de tels programmes d'échange.

La violence policière prendrait-elle fin s'ils n'étaient plus formés en Israël? «Un État étranger qui forme notre police à ne pas être en phase avec les principes de la démocratie américaine», écrit Cook, «et comment le comportement de la police est déterminé.» À sa place, il recommande une formation à la diversité qui comprend une histoire de la traite négrière ainsi que Manifest Destiny.

Comme pour répondre, l'organisatrice de la Nation Rouge, Justine Teba, Santa et Taos Pueblo, explique que «les policiers ne sont pas des individus. Ils sont une institution, raciste et génocidaire à cela. » Par conséquent, vous ne pouvez pas réformer les services de police, comme le suggère Cook, car l'institution elle-même est en faute. "Les seuls bons flics sont ceux qui ne sont plus flics", conclut Teba, pour la raison qu'ils ont choisie.

Dans la même veine, Ajama Baraka, ancien candidat au poste de vice-président du Parti vert et membre de l'Alliance noire pour la paix, explique que «l'ennemi sait s'adapter rapidement à la lutte idéologique», notamment en «gardant se concentrer sur l'individu et appeler à la «justice» pour que cet individu évite l'attention sur les éléments systémiques et durables de l'oppression colonisée par les Noirs et les Marrons. Bref, réclamer une réforme de la police est à peu près aussi efficace que réclamer une réforme de l'État sioniste, les deux entités tellement criblées de racisme qu'il est impossible de changer de l'intérieur.

Parce qu'elle était autrefois prisonnière politique elle-même, Angela Davis soutient le travail des abolitionnistes des prisons, ceux qui s'opposent au «rôle global du système pénitentiaire, en particulier sa classe et son caractère racial». Elle demande également que des mouvements de solidarité mondiaux défendent les droits des prisonniers politiques, en particulier des Palestiniens incarcérés dans les centres de détention administrative d’Israël.

«L'appel à l'abolition des prisons nous pousse à imaginer et à viser un paysage social différent», écrit Davis. Dans un premier temps, demander peut-être la fin de la formation des policiers en Israël constitue une pièce de ce casse-tête s’il est placé dans un contexte plus large.

Par exemple, dans une déclaration à la majorité démocratique pour Israël, Joe Biden raconte que «la relation entre Israël et les États-Unis ne concerne pas les armes et l'assistance en matière de sécurité» (bien que ce soit bien sûr le cas). Il poursuit en qualifiant que «il s'agit de l'âme partagée qui unit les pays, génération après génération».

En supposant qu’un État colonisateur a une âme, la déclaration de Biden est de mauvais augure, car elle relie non seulement nos valeurs fondatrices à celles d’Israël, mais aussi son avenir, une perspective qui semble encore plus ancrée dans le sang. Par exemple, dans un récent tweeter commentant la formation des policiers, Joe Biden a déclaré:

"Au lieu de rester là et d'enseigner à un flic quand il y a une personne non armée qui vient avec un couteau ou quelque chose pour leur tirer dans la jambe au lieu du cœur, c'est une chose très différente."

Biden sait sûrement que des tireurs d'élite ont reçu l'ordre de tirer sur les genoux des Palestiniens participant à la Grande Marche du retour. Selon Dania Akkad, les soldats israéliens ont intentionnellement créé une «génération de jeunes handicapés» et pourraient avoir commis des crimes de guerre.

Il ne suffit pas de financer le Deadly Exchange; toute la culture des deux pays doit être réassemblée. Le démantèlement de l'État sioniste, en utilisant le modèle de la One State Foundation comme guide, la décolonisation des États-Unis, en utilisant le plan de la Nation rouge comme norme – tous deux conduisent au «paysage social différent» envisagé par Davis dans sa déclaration.

Si Angela Davis insiste pour que nous plaçons la Palestine au centre de notre discours, il est plus critique que jamais de le faire. Cela est particulièrement vrai pour les Juifs américains qui demandent justice pour George Floyd. Si leurs revendications ne sont pas également pour une Palestine libre, leur engagement en faveur de la justice sociale est insuffisant.

"L'histoire n'est pas quelque chose dans le passé", écrit Teba, "parce qu'elle est faite ici même en ce moment, TOUJOURS TOUJOURS TOUJOURS TOUJOURS vous demander, de quel côté de l'histoire serez-vous?"

– Benay Blend a obtenu son doctorat en études américaines de l'Université du Nouveau-Mexique. Ses travaux savants incluent Douglas Vakoch et Sam Mickey, Eds. (2017), «« Ni la patrie ni l'exil ne sont des mots »:« la connaissance située »dans les œuvres des écrivains palestiniens et amérindiens». Elle a contribué cet article à The Palestine Chronicle.

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