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Quinze ans de BDS ont uni tous les Palestiniens et leurs partisans – Middle East Monitor

Aujourd'hui marque 15 ans depuis la fondation officielle du mouvement de boycott, désinvestissement et sanctions (BDS) en Palestine. Le mouvement contre l'apartheid israélien a une longue histoire et des racines profondes, mais c'est le 9 juillet 2005 qu'il a été créé officiellement avec la publication de «l'Appel de la société civile palestinienne pour le BDS».

Approuvé par la quasi-totalité de la société civile palestinienne – syndicats, partis politiques, associations professionnelles, groupes de femmes, organisations de défense des droits de l'homme et associations religieuses et culturelles – le document appelait à un mouvement mondial BDS contre les violations des droits des Palestiniens par Israël. Il s'inspire du mouvement couronné de succès pour boycotter l'apartheid en Afrique du Sud et est entièrement pacifique.

Le document est un élément clé de l'histoire de la lutte de libération palestinienne. Il est particulièrement remarquable pour sa clarté et ses principes, pour avoir formulé un ensemble de trois exigences claires et pour son effet unificateur sur le corps politique palestinien.

«Cinquante sept ans après la construction de l'État d'Israël, principalement sur des terres dépouillées ethniquement de ses propriétaires palestiniens», a-t-il déclaré, «la majorité des Palestiniens sont des réfugiés, dont la plupart sont apatrides. En outre, le système bien établi de discrimination raciale d'Israël à l'encontre de ses propres citoyens arabo-palestiniens reste intact. »

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De cette façon, BDS a fait prendre conscience au monde entier du fait que les Palestiniens sont, et sont depuis 1948, un peuple diasporique.

L’expulsion par le mouvement colonial colonisateur de quelque 800 000 Palestiniens en 1948 et vers 1948 a marqué une rupture brutale dans l’histoire palestinienne. L'expulsion et la dispersion du peuple palestinien perdurent à ce jour, maintenues par l'État raciste d'Israël et son régime d'apartheid.

Malgré leur droit légitime à le faire, les réfugiés expulsés par les milices sionistes depuis 1947 n'ont jamais été autorisés à rentrer. C'est le fait central et l'injustice fondamentale que la lutte de libération palestinienne cherche à mettre fin.

Pendant ce temps, les Palestiniens sont divisés physiquement en trois grands groupes constitutifs: les citoyens palestiniens d’Israël (alias les «Palestiniens de« 48 »); ceux qui vivent sous occupation militaire israélienne en Cisjordanie et dans la bande de Gaza, dont beaucoup sont également des réfugiés de leurs foyers dans ce qui est aujourd'hui Israël; et d'autres réfugiés qui vivent pour la plupart au-delà des frontières de la Palestine historique. Les deux premiers groupes maintiennent la présence palestinienne sur leur territoire – quoique pas toujours dans leur région d'origine – malgré plus d'un siècle d'efforts sionistes pour les éliminer.

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Le troisième groupe – les réfugiés de la diaspora – est la plus grande partie du peuple palestinien. Il y a un certain croisement avec les trois secteurs: de nombreux Palestiniens en Cisjordanie et la plupart dans la bande de Gaza sont également des réfugiés enregistrés.

Les dernières estimations démographiques montrent qu'il y a aujourd'hui 13 millions de Palestiniens dans le monde, dont cinq millions vivent en Cisjordanie (y compris Jérusalem) et dans la bande de Gaza. Cela laisse environ huit millions de Palestiniens vivant dans le reste du monde (y compris les deux millions qui vivent dans l'actuel Israël en tant que citoyens de deuxième ou même troisième classe). Aujourd'hui, la majorité des Palestiniens dans le monde sont donc des réfugiés; ceux expulsés de leurs maisons par les milices sionistes et l'État d'Israël depuis 1947, ainsi que leurs descendants.

Des manifestants palestiniens brandissent des drapeaux palestiniens contre le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu en Cisjordanie le 28 septembre 2019 (Issam Rimawi / Anadolu Agency)

Des manifestants brandissent des drapeaux palestiniens en Cisjordanie le 28 septembre 2019 (Issam Rimawi / Anadolu Agency)

L'un des outils les plus efficaces et les plus insidieux du kit de contrôle colonial israélien a été le pilier de l'impérialisme: diviser pour mieux régner. De cette manière, Israël a tenté d'imposer des divisions au sein du corps politique palestinien de toutes les manières imaginables: religieuses, ethniques, spatiales et géographiques, culturelles et même sexuelles.

Certaines de ces divisions ont été couronnées de succès, certaines ont été des échecs totaux (la tentative de séparer la population chrétienne de Palestine de sa majorité musulmane, par exemple) et d’autres ont eu des résultats mitigés. Mais le génie du document d'appel du BDS était de réunir tous ces secteurs en un seul corps politique, aidé par le fait que les Palestiniens eux-mêmes n'ont jamais accepté de telles divisions. Le mouvement BDS a donc fait prendre conscience au monde que les Palestiniens sont un seul peuple.

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Trop souvent à l'époque des accords d'Oslo, l'expression «les Palestiniens» ne faisait référence qu'à ceux de Cisjordanie et de la bande de Gaza, un secteur important sans doute, mais une minorité de la population totale. Ainsi, par exemple, seuls les habitants des territoires palestiniens occupés ont été autorisés à voter aux élections du Conseil législatif palestinien et de la présidence de l'Autorité palestinienne.

Les efforts du BDS à cet égard ont commencé dans le préambule que j'ai cité plus tôt. Il était, cependant, incarné plus que tout dans les trois revendications du mouvement BDS. Celles-ci sont essentielles, car pour qu'une campagne politique réussisse, elle doit avoir des principes concrets. De plus, pour qu'un boycott gagne, il ne doit pas être illimité; il doit avoir un objectif en vue. Les trois revendications du mouvement BDS sur Israël, telles qu'elles sont inscrites dans le document BDS du 9 juillet 2005, sont les suivantes:

  • La fin de l'occupation (y compris l'occupation israélienne d'autres terres arabes, telles que les hauteurs du Golan);
  • Pleine égalité pour tous entre le Jourdain et la mer Méditerranée; et
  • La réalisation du droit des réfugiés palestiniens au retour conformément à la résolution 194 de l'ONU.

Le premier concerne principalement les droits refusés aux Palestiniens de Cisjordanie et de la bande de Gaza; le second concerne les droits refusés aux citoyens palestiniens d'Israël; et le troisième aborde ceux qui sont au cœur de la question: les réfugiés palestiniens. Plus que tout, ces demandes du mouvement BDS unissent les trois principaux groupes de Palestiniens, comme indiqué ci-dessus.

Au cours des 15 années du mouvement BDS, la solidarité internationale avec la lutte palestinienne a été confrontée à de nombreux défis et divisions. Cependant, il reste largement uni sur ces trois points principaux. Cela a été la réalisation de BDS. Par-dessus tout, c'est la réalisation du peuple palestinien lui-même.

Comme l'a dit Joseph Massad, un intellectuel palestinien de premier plan, le peuple palestinien a obstinément refusé de capituler ou d'admettre qu'il est un peuple conquis destiné à la poubelle de l'histoire: il a «raté toutes les occasions» de reconnaître le droit de ses oppresseurs pour les opprimer. "

Les opinions exprimées dans cet article appartiennent à l'auteur et ne reflètent pas nécessairement la politique éditoriale de Middle East Monitor.

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