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Biden / Harris 2020: «  Politique identitaire '' et ses ramifications pour la Palestine occupée

Le sénateur américain Kamala Harris et le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu. (Photo: fichier)

Par Benay Blend

Il y a exactement deux ans, en août 2018, Sen Kamala Harris a accusé les critiques de la «politique identitaire» d'avoir «militarisé» le terme afin de minimiser les problèmes mêmes de race, de sexe et d'orientation sexuelle qu'il est censé aborder.

Afin de satisfaire les demandes qu'il a choisies pour une colistière noire, Joe Biden a choisi le sénateur Kamala Harris, ancienne conseillère juridique en chef et chef des affaires juridiques de l'État de Californie. Pourtant, dans son rôle autoproclamé de «haut flic», écrit Erica Caines, Harris était la «force motrice de la criminalisation et de l'incarcération de masse» des Noirs pauvres de la classe ouvrière, une carrière qui ne la qualifie guère pour le rôle de politicienne progressiste.

Il y aura de nombreux commentaires racistes et sexistes dirigés contre Harris dans les semaines à venir dans le but de la discréditer. Ce n'est évidemment pas correct. De plus, comme le note Ahjamu Umi, après plus de 500 ans d'oppression systémique, de nombreuses femmes africaines (noires) identifiant les femmes voient à juste titre «tout symbole de reconnaissance comme un progrès».

Il y a de nombreux problèmes avec cette perspective, écrit Umi, parmi lesquels le manque d'analyse de classe. «Étant donné que les masses africaines ne détiennent aucun pouvoir collectif», explique-t-il, toute réussite au sein de ce système «témoigne de leurs relations et de leur engagement à maintenir» le statu quo. Dans ce cas, il n'y a pas de «levier» que les gens détiennent pour rendre les politiciens responsables devant ceux qui les soutiennent. Cette analyse, conclut-il, explique pourquoi Harris, avec son «histoire problématique» – «en termes d'enfermement de tant de personnes (noires)» – peut être «vue à travers une lentille positive par les mères africaines dont elle a aidé à incarcérer les enfants».

Selon Caines, le phénomène actuel pourrait mieux être décrit comme un «réductionnisme identitaire libéral», une tendance dans laquelle les électeurs «investissent et soutiennent les systèmes oppressifs existants» qui sont jugés progressistes tant qu'il y a une «identité partagée». Plutôt que de libérer, Caines a admis que ce raisonnement est en fait «contre-révolutionnaire» car il conduit à la violence envers les «plus marginalisés qui (sont) toujours directement touchés».

Dans une démarche similaire il y a quatre ans, peut-être encore plus flagrante, l'ancienne secrétaire d'État Madeleine Albright a déclaré qu'il y a «une place spéciale en enfer pour les femmes qui n'aident pas les autres femmes», se référant aux électeurs qui ont préféré la candidature de Bernie Sanders. sur Hillary Clinton. La commentatrice féministe Gloria Steinem a emboîté le pas en laissant entendre que les jeunes femmes soutenaient Sanders parce que «les garçons sont avec Sanders», sa campagne semblait donc un lieu plus propice pour rencontrer de jeunes hommes.

En 2016, et à nouveau en 2020, Donald Trump a été distingué comme exceptionnellement mauvais. Par conséquent, affirme Caines, le véritable objectif des élections n'est pas de soutenir «des politiques bénéfiques aux plus marginalisés», mais plutôt d'utiliser «tous les moyens nécessaires» pour se débarrasser de Trump.

"Ce qui est surprenant", conclut Caines, "c'est l'incapacité de beaucoup d'entre nous à reconnaître la contre-insurrection et le néocolonialisme face à eux."

Ce pour quoi Harris devrait être «constamment critiqué», conclut Erica Caines, «est l'incarnation même d'un politicien néolibéral». En bref, ce bilan comprend «l'allégresse pensive dans la criminalisation des parents pauvres pour l'absentéisme, une augmentation de l'incarcération des Noirs, le soutien à la peine de mort, la mise en danger des travailleurs du sexe, l'éloge du travail pénitentiaire, la lutte pour garder les délinquants non violents dans prison, et un blocus des droits de la communauté trans incarcérée », et bien plus encore.

Ce qui est pertinent ici, cependant, c’est le soutien constant de Kamala Harris à l’État d’apartheid d’Israël, une position conforme à celle de son colistier Joe Biden. Dans une allocution au Center for the Study of Race, Politics, and Culture et au Center for the Study of Gender and Sexuality en 2013, Angela Davis a fait les remarques suivantes concernant le féminisme:

«Le féminisme implique bien plus que l'égalité des sexes. Et cela implique bien plus que le genre. Le féminisme doit impliquer une conscience du capitalisme (je veux dire, le féminisme auquel je me rapporte. Et il y a de multiples féminismes, à droite). Cela doit impliquer une conscience du capitalisme, du racisme et du colonialisme et post-colonialités et capacités et plus de genres que nous ne pouvons même l'imaginer, et plus de sexualités que nous n'aurions jamais pensé pouvoir nommer.

Compte tenu de ces directives, non seulement Kamala Harris, mais aussi Madeline Albright et Hillary Clinton échouent au test. Comme Felicity Arbuthnot l'a observé en 2012, Albright a considéré l'embargo de l'ONU sur l'Irak, une politique qui a entraîné la mort d'un demi-million d'enfants «un choix difficile, mais le prix, nous pensons que le prix en valait la peine.

Pour sa part, Clinton s'est prononcée contre le fait de donner refuge aux enfants qui fuyaient la violence au Honduras, un pays en proie à la violence que le secrétaire d'État Clinton a contribué à créer. En soutenant le coup d’État du 28 juin 2009, écrit Marjorie Cohn, Clinton a facilité non seulement ces conditions, mais aussi l’assassinat de la leader hondurienne des droits humains Berta Cáceres en 2017.

«Ces enfants devaient être traités de manière appropriée», a reconnu Clinton, mais nous devions également envoyer un message aux familles et aux communautés d'Amérique centrale afin de ne pas envoyer leurs enfants dans ce dangereux voyage entre les mains de passeurs. Dans cette déclaration, elle rejoint Albright et Harris qui se rangent systématiquement du côté des politiques colonialistes lorsque cela pourrait profiter à leur carrière.

Tournant le dos aux opprimés, ces femmes renoncent à leur droit de prétendre comprendre l'oppression en raison du partage du sexe, de la race ou des deux.

Dans le cas de la Palestine, le soutien de Harris à Israël correspond à la plupart des politiciens qui réussissent quel que soit leur statut de minorité. Mais il y a plus que ça.

Dans un article, «Kamala Harris a une carrière distinguée dans le service de l'injustice», Marjory Cohn cite la criminalisation de l'absentéisme, l'augmentation des frais de caution en espèces et le maintien des prisonniers enfermés pour une main-d'œuvre bon marché parmi ses actes les plus effroyables enregistrés. Ce qui la lie vraiment à Israël, cependant, ce sont ses efforts répétés pour bloquer les enquêtes sur les fusillades de la police.

Un article édité par Matiangai Sirleaf, «Exécutions extrajudiciaires des États-Unis à la Palestine» est apparu dans le cadre d'un symposium «Just Security» visant à intégrer la race à la sécurité nationale afin de faciliter le traitement des questions de justice raciale. Selon Sirleaf, la solidarité noir-palestinien associe racisme et colonialisme, soulignant ainsi non seulement «l'égalité et la démocratisation de la colonie mais (aussi) la décolonisation».

Il met également en lumière «une déshumanisation en bloc selon des critères racialisés» dans les deux pays, expliquant ainsi les politiques communes de tirer pour tuer qui ont été mises au jour après le meurtre par la police de George Floyd. Une telle approche internationale, conclut Sirleaf, met en lumière «des régimes mondiaux de capital, de violence et de gouvernance», permettant ainsi des formations aux forces de l'ordre américaines en Israël qui conduisent à leur tour à une police militarisée des manifestations contre l'injustice.

Compte tenu de tout ce qui précède, un procureur, qui aurait en effet pu apporter quelques contributions positives au cours de sa carrière, peut-il se présenter comme candidat progressiste à la vice-présidence? Écrivant pour The Intercept, Briahna Gray pose une variante de cette question. Sa conclusion: «Devenir procureur, c'est faire le choix de s'aligner sur un système puissant et fondamentalement biaisé», un système qui a été conçu pour maintenir les Noirs sous l'assujettissement.

L’identité de Harris, alors en tant que femme noire, ne doit pas être utilisée pour ignorer ses actions. Pour être vraiment radicale, voire progressiste, ses affiliations doivent inclure des personnes marginalisées du monde entier quelle que soit leur couleur et / ou leur sexualité. Où était son tollé le 14 mars 2020, lorsque les frappes aériennes de l'occupation israélienne, comme le rapporte la journaliste Wafaa Aludaini basée à Gaza, ont blessé quatre civils, dont deux enfants et une femme enceinte?

Comme l'observe Matiangai Sirleaf, la solidarité noir-palestinien facilite leur lutte pour la libération, mais inclut également l'opposition à l'occupation américaine d'Hawaï et de Porto Rico, à l'expansion coloniale en cours sur les terres des Sioux de Standing Rock, ainsi qu'aux interventions au Venezuela. et la Bolivie. Pour mériter vraiment le manteau de l’identité marginalisée, les préoccupations de Harris devraient inclure ces questions plus larges, ainsi que la lutte plus large contre l’impérialisme américain et les entreprises coloniales à travers le monde.

«Tout esclave qui cherche à obtenir la validation du système du maître est un esclave condamné», écrit Ahjamu Umi. S'appuyant sur la conviction du poète Audre Lorde que «les outils du maître ne démanteleront jamais la maison du maître», Umi appelle au «démantèlement de l'empire et à la construction de quelque chose que nous pensons être bien meilleur pour l'humanité».

«Ceux d'entre nous qui sont révolutionnaires ne sont pas concernés par les problèmes, nous sommes concernés par le système», a expliqué Kwame Ture (Stokely Carmichael) il y a de nombreuses années. Bien que certains «skinfolk roulent à jamais avec Harris, Obama, etc.», prédit Ahjamu Umi, «pour préserver cet empire», d'autres chercheront à changer le système. Dans ce paradigme jettent les bases d’une solidarité transnationale qui amènera un avenir décolonial, dans lequel Gaza ne sera pas bombardée quatre nuits de suite, et des pères comme George Floyd vivront pour voir le mariage de leur fille.

– Benay Blend a obtenu son doctorat en études américaines de l'Université du Nouveau-Mexique. Ses travaux savants incluent Douglas Vakoch et Sam Mickey, Eds. (2017), «Ni la patrie ni l'exil ne sont des mots»: «Connaissance située» dans les œuvres des écrivains palestiniens et amérindiens ». Elle a contribué cet article à The Palestine Chronicle.

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