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«Peuple de la grotte»: les Palestiniens mènent leur combat pour la justice dans les montagnes

Ahmed Amaranth (à gauche) et sa famille vivent dans une maison troglodyte et risquent maintenant d'être expulsés par Israël. (Photo: via Twitter)

Par Ramzy Baroud

Les Palestiniens ne vont nulle part. C'est l'essentiel de sept décennies de lutte palestinienne contre le colonialisme sioniste. La preuve? L'histoire d'Ahmed Amarneh.

Amarneh, un ingénieur civil de 30 ans du village de Farasin, au nord de la Cisjordanie, vit avec sa famille dans une grotte. Pendant de nombreuses années, la famille Amarneh a tenté de construire une maison convenable, mais leur demande a été refusée à chaque fois par l'armée israélienne.

À bien des égards, la lutte des Amarneh est un microcosme de la lutte collective de Farasin; en fait, de la plupart des Palestiniens.

Ceux qui ont la malchance de vivre dans des zones de Cisjordanie, désignées par l’Accord d’Oslo II de 1995 comme zone C, sont restées dans l’incertitude perpétuelle.

La zone C représente près de 60% de la superficie globale de la Cisjordanie. Elle est riche en ressources – principalement des terres arables, de l'eau et de nombreux minéraux – mais elle est relativement peu peuplée. Il n'est pas surprenant que le Premier ministre israélien de droite, Benjamin Netanyahu, veuille annexer cette région. Plus de terres, avec moins de Palestiniens, a été le principe directeur du colonialisme sioniste depuis le début.

Certes, le plan d’annexion de Netanyahu, du moins son élément de jure, a été reporté. Dans la pratique, cependant, l'annexion de fait a lieu depuis de nombreuses années et, ces derniers temps, elle s'est accélérée. En juin dernier, par exemple, Israël a démoli 30 maisons palestiniennes en Cisjordanie, principalement dans la zone C, rendant plus de 100 Palestiniens sans abri.

En outre, selon le Bureau des Nations Unies pour la coordination des affaires humanitaires (OCHA), les bulldozers de l'armée israélienne ont également détruit 33 structures non résidentielles. C'est «le même nombre (de maisons) démolies tout au long des cinq premiers mois de 2020», a rapporté OCHA.

Malheureusement, Farasin, comme de nombreux autres villages et communautés palestiniens de la zone C, a été choisi pour une destruction complète. Une petite population d'environ 200 personnes fait l'objet de harcèlement par l'armée israélienne depuis des années. Alors qu'Israël tient à implanter des communautés juives au cœur de la Cisjordanie occupée, il tient également à perturber la croissance naturelle des communautés palestiniennes, les peuples autochtones de la terre, dans la zone C.

Le 29 juillet, les forces israéliennes ont envahi Farasin, terrorisant les habitants et remis 36 ordres de démolition, selon le chef du conseil du village de Farasin. À savoir, c'est le début du nettoyage ethnique de toute la population du village par Israël.

Ahmed Amarneh et sa famille ont également reçu un ordre de démolition, bien qu'ils ne vivent pas dans une maison en béton, mais plutôt dans une grotte de montagne. «Je n’ai pas fait la grotte. Il existe depuis l'antiquité », a-t-il déclaré aux journalistes. «Je ne comprends pas comment ils peuvent m'empêcher de vivre dans une grotte. Les animaux vivent dans des grottes et ne sont pas jetés. Alors laissez-les me traiter comme un animal et laissez-moi vivre dans la grotte.

L'explosion émotionnelle d'Amarneh n'est pas trompeuse. Dans un rapport récent, le groupe israélien de défense des droits B’tselem a énuméré certaines des méthodes trompeuses d’Israël utilisées pour expulser de force les Palestiniens de leurs maisons dans la zone C ou pour bloquer tout développement au sein de ces communautés palestiniennes.

«Israël a bloqué le développement palestinien en désignant de vastes étendues de terres comme terres d’État, terres d’arpentage, zones de tir, réserves naturelles et parcs nationaux», selon B’tselem. A en juger par la destruction systématique de l'environnement palestinien en Cisjordanie, Israël ne s'intéresse guère non plus à la préservation des animaux. L’objectif ultime est d’attribuer «des terres aux colonies et à leurs conseils régionaux», fait valoir B’tselem.

Par conséquent, il ne faut pas s'étonner que, par exemple, en novembre 2017, seules 16 des 180 communautés palestiniennes de la zone C aient été approuvées pour le développement. Le reste est strictement interdit.

Entre 2016 et 2018, sur les 1485 demandes palestiniennes de construction et de développement dans ces zones, seuls 21 permis ont été approuvés.

Ces mesures irréalistes et draconiennes laissent aux familles palestiniennes d’autre choix que de construire sans permis, ce qui en fait finalement des cibles pour les bulldozers militaires israéliens.

Des centaines de familles, comme celle d'Ahmed Amarneh, ont opté pour des solutions alternatives. A défaut d'obtenir un permis et méfiant de la démolition imminente s'ils construisent sans un, ils se déplacent simplement vers des grottes de montagne.

Ce phénomène est particulièrement manifeste dans les régions d'Hébron et de Naplouse.

Dans le désert montagneux situé à la périphérie de Naplouse, l'épave de maisons abandonnées – certaines démolies, d'autres inachevées – témoigne d'une guerre en cours entre l'armée israélienne, d'une part, et le peuple palestinien, d'autre part. Une fois qu'ils ont perdu la bataille et n'ont plus d'autre choix, de nombreuses familles palestiniennes prennent leurs affaires et se dirigent vers les grottes à la recherche d'une maison.

Bien souvent, le combat ne s'arrête pas là, car les communautés palestiniennes, en particulier dans la région des collines d'Hébron, se trouvent la cible de nouvelles ordonnances d'expulsion. La guerre pour la survie des Palestiniens fait rage.

Le cas d'Ahmed Amarneh, cependant, est particulièrement unique, car Israël émet rarement, voire jamais, un ordre militaire pour démolir une grotte. Lorsque la grotte est démolie, où peut aller la famille Amarneh?

Ce dilemme, symptomatique du dilemme palestinien plus large, rappelle l’un du poème fondateur de Mahmoud Darwish, "La Terre se referme sur nous»:

«Où devons-nous aller après les dernières frontières?

Où les oiseaux devraient-ils voler après le dernier ciel?

Où les plantes devraient-elles dormir après le dernier souffle d'air? »

Aussi déprimante que puisse être la réalité, la métaphore est indéniablement puissante, celle du colonialisme sauvage sans limites et de la fermeté palestinienne (sumoud) qui est pérenne.

Souvent enfouie dans les détails techniques de l'oppression – zone C, démolition de maisons, nettoyage ethnique, etc. – se trouve la ténacité de l'esprit humain, celui de la famille Amarneh et des centaines d'autres familles palestiniennes, qui ont transformé les grottes en maisons aimantes. C'est cette persévérance inégalée qui rend possible la quête de justice en Palestine, malgré les innombrables probabilités.

– Ramzy Baroud est journaliste et rédacteur en chef du Palestine Chronicle. Il est l'auteur de cinq livres. Son dernier est "Ces chaînes seront brisées: Histoires palestiniennes de lutte et de défi dans les prisons israéliennes »(Clarity Press, Atlanta). Le Dr Baroud est chercheur principal non résident au Centre pour l'islam et les affaires mondiales (CIGA), Université Zaim d'Istanbul (IZU). Son site Web est www.ramzybaroud.net

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