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Mariage temporaire en Iran et droits des femmes

Mariages temporaires et tourisme sexuel en Iran

Le tourisme sexuel et le trafic sexuel sont en augmentation en Iran. Une cause contributive est la pratique du sigheh. Sigheh (également connue sous son nom arabe «nikah mut'ah») permet aux hommes d'épouser une femme pendant une période prédéterminée, d'avoir des relations intimes avec elle, puis de la laisser sans conséquences. Si le sigheh est souvent justifié par des termes moraux, il s'agit en pratique d'une faille juridique pour la prostitution. Les problèmes associés à sigheh sont endémiques, mais il n'y a presque pas de recherche ou de données sur cette forme légalisée d'exploitation sexuelle et sur la vie de ses victimes en Iran.

La «chasteté» est le principe le plus couramment invoqué pour justifier sigheh. Le Conseil suprême pour la révolution culturelle a défini sa conception de la chasteté dans un article publié sur son site Internet: «La chasteté aide les hommes à prévenir la luxure… La chasteté est interne et empêche les comportements externes tels que les relations illégitimes, les enfants illégitimes, l'avortement et le harcèlement de rue… En En fait, l'observation des limites dans les relations humaines est appelée chasteté, de sorte que les sentiments et les désirs individuels, à la fois sexuels et non sexuels, ne transcendent pas les limites de la moralité et de la justice.

Certains partisans du sigheh soutiennent que la pratique encourage la chasteté car elle garantit que les relations sexuelles se déroulent dans les limites du mariage. Un autre argument est que de nombreux hommes n'ont pas d'autre source possible de compagnie sexuelle que par un arrangement rémunéré. Cela comprend les hommes célibataires, les hommes qui voyagent pendant de longues périodes et ceux dont les épouses ont des maladies de longue durée.

Sigheh: une légalisation de la prostitution sanctionnée par la religion

Sigheh est légal selon l'article 1075 du droit civil iranien. Les hommes / garçons âgés de 15 ans et plus et les femmes / filles âgées de 13 ans et plus peuvent entrer dans une telle relation. Habituellement, selon la tradition iranienne, les filles vierges doivent obtenir la permission de leur père pour se marier de façon permanente ou temporaire, mais selon les articles 1043 et 1044 du droit civil iranien, les filles peuvent obtenir la permission de devenir une épouse sigheh en identifiant simplement leur mari. être nommée et fournir des détails sur leur relation, tels que la valeur de la mehrieh (dot) et la durée proposée du mariage.

Un sigheh peut durer une heure, quelques jours, quelques mois ou plus. Le couple peut rompre cette relation sans divorce légal selon l'article 1113 du droit civil iranien: un contrat pour un sigheh ne rend pas l'homme responsable du soutien financier de la femme. Elle n'a aucun droit à l'héritage ou des droits similaires que les femmes ont dans un mariage permanent.

Les justifications religieuses du sigheh sont courantes. Un site Web a cité au moins 15 hadiths (dictons du prophète) comme preuve des avantages du sigheh pour les hommes, même s'ils sont déjà mariés. Selon son interprétation des hadiths cités, sigheh purifie les hommes de leurs péchés et fait du paradis leur récompense

Pour former un sigheh en Iran, un homme et une femme doivent conclure un contrat verbal en récitant une formule arabe qui précise la valeur de la dot et la durée du mariage. Avant la Révolution islamique et pendant de nombreuses années après, ces rites étaient accomplis dans une mosquée par le clergé. Cependant, ces dernières années, le besoin de clergé a été évité par la disponibilité de la documentation en ligne: si un homme souhaite réserver une chambre d'hôtel avec sa femme temporaire, il doit montrer la preuve de leur relation. Tous les hôtels en Iran n'autorisent pas les hommes à rester avec leurs femmes sigheh.

Une réservation d'hôtel… avec une femme sigheh

Avec une population de 3 millions d’habitants, Mashhad est la deuxième plus grande ville d’Iran. En grande partie grâce à ses sites de pèlerinage chiites, la ville attire chaque année environ 25 millions de touristes étrangers et nationaux. Malheureusement, la ville attire également des hommes en quête de sighehs, et même le COVID-19 n'a pas mis fin à cette pratique.

Pour les hommes à la recherche d'un sigheh, la première étape consiste à choisir une épouse. Cela peut être fait en ligne via l'un des nombreux sites correspondants. Il existe plusieurs sites Web en Iran pour «faire correspondre» des hommes avec des conjoints sigheh. Le colonel Ali Niknafas, de la cyberpolice iranienne (FATA), dans une interview publiée sur le site officiel de la FATA, déclarant qu '«il existe de nombreux sites Web qui fournissent des installations de« mise en correspondance ». Ils fournissent des services sans autorisation pour leur entreprise, bien qu'il existe des sites Web légaux qui fournissent la correspondance et la paperasse. » Les sites Web correspondants envoient également des messages texte avec des listes de femmes et des descriptions de leur âge, de leur poids, de la couleur de leurs yeux, de leurs cheveux et d'autres attributs. A Mashhad, les hommes peuvent même organiser un sigheh avec certaines réservations d'hôtel.

J'ai contacté une résidente de Mashhad nommée Fatti par l'intermédiaire des membres de sa famille. Elle-même n'a jamais été une épouse sigheh, mais elle a pu s'exprimer sur le sujet, après avoir entendu les histoires d'un camarade de classe universitaire: «Lors de leur voyage à Mashad, les hommes peuvent demander à rester à l'hôtel avec leurs sighehs pendant une heure ou plus . Avant l'arrivée, le client doit acheter la documentation légale du sigheh. Presque tout le processus peut être effectué via Internet ou par SMS. Le client trouve les femmes sur le site Web, bien qu'il ait également accès aux albums des femmes des hôtels. » Elle parle de sigheh avec des sentiments de honte, de chagrin et de haine. Fatti elle-même a deux diplômes de licence – un en finance et un en marketing – mais elle ne trouve pas d'emploi. Elle a envisagé de quitter l'Iran parce qu '«il n'y a aucun espoir pour une bonne vie en Iran», mais elle ne sait pas où elle pourrait aller. En même temps, elle se sent responsable de ses parents et de ses jeunes frères et sœurs. «La plupart des gens attendent… je ne sais pas quoi faire», dit-elle avec douleur.

Réaction des États-Unis au trafic sexuel en Iran

Selon un rapport du Département d'État américain, «le gouvernement iranien ne satisfait pas pleinement aux normes minimales d'élimination de la traite et ne fait pas d'efforts importants pour le faire». En 2010, la secrétaire d'État Hillary Clinton a rétrogradé l'Iran du niveau 2 au niveau 3 dans le rapport annuel du Département d'État sur la traite des êtres humains, indiquant que l'Iran ne faisait aucun effort significatif pour lutter contre le problème. Malgré le fait que la prostitution est illégale, une étude estime qu'il y a environ 230 000 travailleuses du sexe dans les zones urbaines iraniennes. La demande de commerce du sexe est la plus répandue dans les grands centres urbains, y compris les principaux lieux de pèlerinage de Qom et Mashhad. On pense que les trafiquants peuvent exploiter des enfants aussi jeunes que 10 ans.

La pauvreté et la détérioration de l’économie poussent les femmes iraniennes à se prostituer. On estime que 50 pour cent des travailleuses du sexe en Iran sont des femmes mariées. Les trafiquants forcent souvent ces femmes à rester des prostituées, ce qui les rend vulnérables à l'exécution pour adultère. On rapporte que les femmes iraniennes, irakiennes, saoudiennes, bahreïniennes et libanaises de ces régions sont très vulnérables à la traite.

Le «danger» des cheveux des femmes par rapport à la «sécurité» de sigheh

Le site Web du Conseil suprême de la révolution culturelle déclare: «La chasteté et (le port du) hijab sont liés et chacun est une condition préalable à l'autre. Avec la planification du gouvernement pour créer une culture de la modestie, une société propre peut être réalisée. Ainsi, le principe de chasteté peut être utilisé pour justifier la prostitution légalisée ainsi que la modestie dans la tenue des femmes.

Des milliers de femmes sont obligées de porter le hijab contre leur gré. Nous savons que des centaines de femmes ont été arrêtées et beaucoup sont en prison pour ne pas porter leur hijab ou le porter «incorrectement». Selon l'article 638 de la loi civile iranienne, une femme peut être condamnée à une peine de prison de 10 jours à deux mois ou devoir payer une amende simplement pour avoir été vue en public avec un «mauvais hijab» (mèches de cheveux visibles, motif ou couleur de tissu interdit , etc.).

Une peine plus élevée est réservée aux femmes qui ne portent pas de hijab en public. Selon la loi civile iranienne, article 134, leur peine est de 15 ans de prison. Une Iranienne de 22 ans, Saba Kurde Afshari, a été arrêtée et condamnée à une peine de prison de 24 ans pour ne pas avoir porté son hijab sur un trottoir.

L'ironie est que beaucoup de ceux qui prétendent défendre l'honneur et la modestie des femmes en imposant le hijab célèbrent également le sigheh pour «empêcher la prostitution» et créer une communauté «sûre». Les femmes en Iran ne sont pas des citoyens égaux dans les rues et dans la chambre à coucher. Il est temps d’éliminer la discrimination et l’exploitation fondées sur le sexe, en particulier lorsque cela est justifié par des principes religieux.

Fariba Parsa est la fondatrice et présidente de Women’s E-Learning in Leadership (WELL) et une chercheuse non-résidente du programme Iran de MEI. Les opinions exprimées dans cet article sont les siennes.

Photo de Kaveh Kazemi / Getty Images

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